運動文化研究 第四十五期

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運動文化研究 第四十五期
  《出版資訊》
● 出版者：臺灣身體文化學會
● 出版日期：2024年9月
● ISSN 1994-1900
目次

1 . 主編的話 —  編輯部
2 . 回到真實體驗──職業選手與網球關係發生現象學的反省 —  邱裕翔、黃盈晨、黃培閎
3 . 羽球訓練經驗的塊莖模式之探討──樹狀思維與塊莖思維 —  鄭筱澐、張國彬
4 . 19 世紀末20 世紀初愛爾蘭獨立進程中的體育運動要素 —  呂洲翔
5 . 梅洛龐蒂的肉身存有學對網球球質深度的探索 —  林岱樵、黃盈晨、邱裕翔
6 . 《運動文化研究》徵稿 —  編輯部
7 . 《運動文化研究》各期目錄 —  編輯部

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《臺灣百年體育人物誌 第十九輯》發表會

學術活動, 最新消息, 臺灣百年體育人物誌

本會謹訂於2024年12月8日（星期日）舉辦《臺灣百年體育人物誌 第十九輯》發表會
【時間】：2024年12月08日（日）下午十四時○○分
【地點】：國立臺灣師範大學 體育館三樓金牌講堂（臺北市大安區和平東路一段162號）
【交通方式】:捷運「古亭站」三號出口約八分鐘、捷運「台電大樓站」三號出口師大路直行約十分鐘

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【分享文章】烏岩角 作者：鍾芝憶 (山野教育創課中)

最新消息

提供原始檔案連結：https://sites.google.com/m2.csghs.tp.edu.tw/ascendingmind/%E7%83%8F%E5%B2%A9%E8%A7%92

【經作者同意轉文此處】

烏岩角 鍾芝憶

如何可以卸下一身的沉重、一身的軟弱無力？那就卸下背負的大背包吧!

走上有垂降、要上攀地形的路途，而如果旅途上還有海水、一身輕盈，或者一身自由都能同時具體被感受到。

烏岩角是台灣宜蘭東方的一座陸連島，退潮的時候有沙灘與台灣本島相連，攀得遠、想像力高的人會看到他所處的地方就是中央山脈最北的起點。從蘇花公路九丁10.8 km往北的公路凹處臨時停車。翻越過公路的護欄，那兒就是又一條可以從日常生活逃逸的路線—從城市的邊緣，走向身體意識主宰的魔幻世界。沒能住進大自然，往往是大部分一日遊客最感到遺憾的部分。先不說從哪裡來、往哪裡回去的路途，不管是到達山頂、鞍部、還是無人沙灘，能好好喝上一杯熱茶、香醇咖啡、美酒，或是在海中游泳上岸後還有一頓晚餐和睡上一夜的好眠，這些不會遺憾的美好，就都得事先放進一路肩負、一路相伴的大背包裡。

翻越過10.8 km蘇花公路的護欄後，上肩的背包沉沉壓在髖骨上，這就是肩負一夜美好的重量—大約是15到16公斤左右吧！從公路開始下降到海邊大約是海拔350公尺左右，路程約是1.3公里。理性地來做簡報，就是如果90度垂直而下是350公尺，而用1.3 km的路途來完成，就算是相當陡下的。踏進入口前立了一個牌子，「陡峭濕滑、注意安全」。我發現我並沒有對這句話走心，上一回在北二段的起點也有一塊紅色告示牌豎立在路中央「本林道僅供森林經營使用，一般人員車輛等禁止進入以策安全」。走進過五十幾座百岳的登山口，一再駐進大自然的我，慢慢地長出了一些肌肉，這些經驗成為了我身上的肌理，心有了自信的心肌護著，變得不會對「陌生」太快動搖：在能高安東軍的草坡上、在尋訪大小鬼湖的破碎地形上、在馬博西進東出的橫斷上，這些山裡的每一天，都成為了我身上的肌理。我明明白白地知道我有能力在大自然中持續活動九天，這過去各式各樣的九天，已經成為了我面對「一天」的可靠度量，成為我面對相似大自然的可靠信心。

陡下走出了樹林，來到暴露感的岩壁區，同行的能人已經在架設「確保繩」了。我小心翼翼地卸下背包，滑落背包會是愚蠢至極的。我不急著擔憂至此還看不到的下一段路徑，是50度的陡下？我先讓海風好好地吹拂著我。一路望著的烏岩角，把太平洋分成了左右兩半，左半邊海灣的遠處是龜山島，而右半邊不斷被浪花拍打的岩石像極了澳洲大洋路上的12門徒小島，散落在海岸線上。原來深入台灣，也有一樣世界級的絕美風景啊！記得上次也是在澳洲的旅程，走上第一天Tasmania的overland Track時，我一面手腳並用地爬上一路都是岩石散布的搖籃山，還一面安撫著隨行擔心回程要怎麼攀下岩石的高中好友，我的第一條登山哲學「上山別擔心下山的路!」我想爬山的人都知道，上行和下行所需要的腳點很不一樣，與其現在擔心，不如留在回程時再小心選擇腳點吧！所以我先享受著海風，而後拿出扁帶。

一條扁帶從沒有意義到有意義，需要的是「真實處境」的考驗。通往無人沙灘的最後一段路，是更垂直陡下的岩壁。有前人設置的繩子能輔助而下，輕裝上陣的人，通常輕拉著繩索就能緩緩下降。但重裝如我們可不敢把一切的力量交給舊繩，連僅是一隻手使用的力氣都不敢冒險。同隊的能者開始架繩，我則是開始為自己把一條扁帶打成臨時吊帶。手打起來卻一直輕微地在發抖，每一個打成吊帶的步驟自己都不相信自己，一再向夥伴確認，沒有了對口訣搞笑的餘裕，先前在3公尺岩壁前還有的失誤空間，在這將近100公尺的陡下路段，如果沒有確保，失足就會一路滑到沙灘了。

在攀岩的時候，我總是深深地感謝每一個適時突出的岩點。當每次移動四肢中的一點時，如果有一個很好握、很好踩的自然岩點，我都深深地感謝。若是是前腳掌、腳尖，或者是手肘、膝蓋能夠靠上，能分散重心的中繼小小平台，我也都由衷地感謝。最近這一陣子，我踏上的路途，開始有了更多的冒險時刻。記得上一次是在往大鬼湖的碎石坡上，在冒險踏出不可預期的那一步時，我跟自己說「要勇敢」！然後就踩上那不可預期的一步，那是三點不動一點動的例外，當腳尚未踩上腳點的同時就先鬆開一隻手，然後，靜靜等待踩上的腳點，會不會帶來一個無法被先預期到的手點會適時出現在那裡。如果有摸到那真的就是幫了大忙了。隔天在攀上烏岩角的大裂隙時，我又向自己喊了聲「要勇敢」，然後就踩上了那傾斜的岩壁，下方是有浪花拍打的岩岸，抱歉!我今天又使用了勇氣。

坐在烏岩角第一峰，回看我們紮在海蝕洞裡的橘色帳篷。昨天下午的無人沙灘，在卸下背包的那一刻、在擺開舒適桌椅的那一刻、在游向海上海蝕洞的那一刻、在煮食沿途採集的山蘇的那一刻、嚐鮮從海上岩壁刮下來笠貝的那一刻，坐在烏岩角第一峰的我，望向海灣口，頭帶著岩盔、身上穿著自己打的吊帶，吊帶上面掛著確保時用上的大D扣，居然是如此自在。不急著往前走、也不急著往後走，而是對當下了然於心的享受著。我的生命線是深入在這個天、海、大氣之間的周遭世界中，過去，我爬山、游泳、走上百岳、嘗試冰攀、划立槳、急流泛舟、抱石，或潛入40米的海底、讀運動哲學，這些在過往的生命史看似沒有秩序、沒有中心的各自發展，順勢而為，卻在住進大自然的這一個課裡，各式的人生歷練，交織、交會中有著這一條較粗的生命走向。這一切似乎讓我明瞭了哲學家德勒茲對生命有根莖式邏輯的描繪，生命像馬鈴薯的根莖各自發展，沒有秩序，與另一個個生命交錯，而我此刻的生命裡其中有著一條較粗的生命走向，過往棲居在大自然天地的土壤裡，因而讓我能感受到此刻的自在。

要深入這世界的風景裡，你必須重裝上陣。但如果你想要在絕美的風景裡從容、自在，你不可能不帶上背包。但你可以在經驗中經歷、鍛鍊，然後長出屬於大自然的肌理。但誰想在日常生活中走得看似像背負著沉重背包呢？鍛鍊吧!為了拿到深入世界美麗風景的入場券，為了能在深入的經驗裡處得從容、自在。

《運動文化研究》「運動人類學專號」徵稿啟事

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《運動文化研究》「運動人類學專號」徵稿啟事

一、徵稿主題：運動與人類學

二、主題說明：

  1. 《運動文化研究》係以社會文化與人文思維為本之深究身體動能的學術期刊。本刊擬於2022年推出「運動人類學」專號，歡迎各方才氣縱橫的寫手全力響應。
  2. 人類學探索人類所創之文化類屬的內涵，於是就出現如衣飾人類學、建築 學、飲食人類學、宗教人類學、觀光人類學、親屬人類學、媒體人類學、族群人類學、以及網路人類學等等的專研次領域。對人類學者而言，衣飾、建築、飲食、宗教、觀光、親屬、媒體、族群、和網路等範疇的人類參與事物，均與文化理念的發明和其承載當事者之行動實踐密切相關。文化的多面樣態，在人類學者筆下，直接印證了人類充滿無限可能的生活設計潛力。

III.    前述各項人類學研究範疇，有的深具傳統，有的則新款上市。事實上，人類文化的創造展現類屬，無窮無盡，又何止這些傳統新款，只是被人類學看到的或未看到的，各有命運。未被看到的後者，當然就只會有少量被詮釋的紀錄，形質雙向均顯單薄，運動相關項類，無奈屬之。

  1. 運動人類學方興未艾。此一結點的意思是，運動當然係人類文化創造項目之一，但它在傳統上少有明確位置，新款方面，亦剛起步。那麼，為何要推動運動人類學研究? 因為所有人類文化群體，均有發展出以身體動能標示關鍵生活意義的觀念與行為，其中尤以競技賽事的發明最為突出，古今皆然。此外，吾人亦欲釐清1.鑲崁於人類文化世界裡的運動，以及2.當代運動生活面向出現後，所形成之依其而定的各項價值信念和標準行動等二者間之差距。前者闡釋運動等於文化，後者則強調運動啟動文化。
  2. 人類為何需要以展現身體動能的競賽來界定或理解事物? 此一提問即和說明人類為何需要衣飾、飲食、宗教、觀光、親屬、媒體、族群、以及網路等等舊新文化生活範疇一樣，它是廣泛人類創造力的成果，也必然有其各屬的文化意涵。運動人類學的終極探索目標，正是亟欲了解人類需要運動競賽的道理，或說運動之所以與人類生存黏密相惜的本質性緣由。而此一較少為人知的學術方向，勢必要由大家共同撐起努力，以嚮來日之成就。
  3. 舉凡認知到運動競賽與人類文化密切相關的學子學人，均歡迎投稿本次專號，這是本刊的運動人類學首發，期盼帶動日後的探研熱潮。

 

三、投稿與聯繫：

特刊主編：謝世忠／國立臺灣大學人類學系兼任教授、臺灣人類學與民族學學會前理事長

截稿日期：2021年12月31日

投稿與審查方式：採iPress線上投審系統，網址：http://www.ipress.tw/J0131。請勾選投稿主題特刊。採匿名審查，隨到隨審。

論文篇幅和格式：中文以 20,000 字、英文以 10,000 字為宜。參照《運動文化研究》投稿須知。

臺灣身體文化學會    Body Culture Society of Taiwan

學會網頁：https://bodyculture.org.tw/

連絡人：吳聲佶

Email: service@bodyculture.org.tw

電話：0918503165/02-23672057     TEL: +886 918503165/+886 2-23672057

傳真：02-23677860     FAX: 886+2-23677860

信箱：10607 台灣科大郵局第90-34號信箱

Mail: P.O. Box 90-34 National Taiwan University of Science and Technology, Taipei City 10607, Taiwan (R.O.C.)

檔案連結：《運動文化研究》「運動人類學專號」徵稿啟事